Башни и крепостные стены троице-сергиевой лавры

Житие Сергея Радонежского

Спустя 50 лет после смерти основателя успешных храмов, было написано житие. Повесть о великом чудотворце была написана его учеником Епифанием Премудрым. Она вызвала интерес у народа, и спустя несколько лет она получила статус ценного источника Московской Руси.

Первое житие было написано, исходя из собственных сочинений Епифания. Ученик был весьма развитым и образованным. По изданию несложно догадаться, что он любил путешествовать и посещал такие места, как Иерусалим и Константинополь. Он был вынужден несколько лет прожить со своим наставникам. Сергей Радонежский выделял своего ученика за необычный склад ума.

К 1380 году Епифаний уже стал опытным летописцем, отлично владеющим грамотой.

После смерти чудотворца, ученик стал писать интересные факты о нем и доносить их до людей. Делал это он по нескольким причинам. Прежде всего, он уважал труд своего наставника. Ему было обидно, что спустя столько лет после его смерти о нем не было издано ни одной повести. Инициативу о написании жития Епифаний взял на себя.

Также мудрый ученик считал, что его рассказы помогут донести до людей ценность жизни, научиться верить в себя и справляться с трудностями.

Почитание преподобного

До нас не дошло документальных подтверждений о времени, когда впервые стали почитать Сергия Радонежского как святого. Некоторые церковные исследователи говорят о том, что преподобный Сергий стал русским святым сам собою, из-за своей славы. Церковные историки приводят текст княжеской грамоты середины XV века, в которой он назван преподобным. Вероятно, это время и нужно считать началом почитания Сергия Радонежского на Руси.

Интересно ещё и то, что наряду с православной церковью преподобный Сергий считается и святым римо-католической церкви. По указу папы Павла VI его имя включёно в католический мартиролог.

Прославление преподобного Сергия Радонежского празднуется:

• 8 октября по новому стилю;
• 18 июля обретение мощей.

Особенности иконографии

Наиболее древнее изображение Сергия Радонежского, датируемое началом XV века, сейчас пребывает в Троице-Сергиевой лавре.

Русскому иконописцу Андрею Рублёву принадлежит икона с семнадцатью клеймами жития, находящаяся сейчас в музее имени Рублева. В среднике этой иконы преподобный Сергий изображён в полный рост, правая рука сложена в благословляющем жесте, а в левой находится свиток.

Храмы в честь святого

Наиболее известна Троице-Сергиева лавра, основанная самим преподобным Сергием. Она расположена в подмосковном городе Сергиев Посад. Всего же в России имеется (с учётом часовен и храмов с приделами Сергия Радонежского) более семисот посвящённых ему храмов. В одной только Москве имеется около семидесяти храмов Сергия Радонежского. Ежели считать только храмы, в которых ему посвящён главный престол, то таких основных храмов в Москве будет пять. Имеются храмы в честь преподобного Сергия и за рубежом, например в Йоханнесбурге (ЮАР) и монастырь Святого Сергия Радонежского в Черногории.

На святом образе запечатлён боговдохновенный лик старца

Чудесный случай

Варфоломею учеба давалась нелегко, и поэтому учитель часто ругал его. Родители мальчика очень сильно за него переживали. А он слезно молился Богу и просил о помощи. В биографической истории Сергия Радонежского описан один очень удивительный случай.

Как-то раз отец послал его пасти табун княжеских лошадей, а некоторые из них отбились от группы и зашли в лес. Мальчик немедленно отправился на их поиски. Выйдя на пригорок, он увидел красивый дуб и под ним — молящегося благообразного старца, который, завершив молитву, вынул из своей котомки кочежец, в котором лежали частицы просфоры. Взяв одну из них он, перекрестив, дал съесть ее отроку со словами о том, что в знамение Божией благодати и понимания Священного Писания Господь ему отныне дает такие знания грамоты, каких нет у его братьев и сверстников.

Потом старец засобирался в дорогу, но Варфоломей попросил его зайти к ним в дом погостить. Родители накрыли стол, чтобы достойно встретить гостя. Но старец пожелал сначала вкусить духовную пищу и попросил отрока читать Псалтырь. Мальчик стал легко и внятно читать, чему все кругом сразу удивились. Перед уходом старец сказал, что велик их сын будет перед Господом и народом своим и станет избранной обителью Духа Святого.

Несколько интересных фактов

Известно несколько интересных фактов о Сергее Радонежском:

• Будучи беременной мать чудотворца отправилась в храм. Во время молитвы, её ребенок в утробе прокричал трижды. С каждым разом громкость плача увеличивалась;
• Согласно источникам, Сергей Радонежский помогал монахам. Они были вынуждены ходить за водой на дальние расстояния. Преподобный отыскал несколько капель, оставшихся от дождя, и произнес над ними молитву. Через некоторое время появился источник воды;
• Чудотворец помогал и обычному народу. Местный житель обратился к нему с просьбой спасти больного сына. Мальчик скончался, после того, как его принесли к Сергею Радонежскому. Но пока его отец ходил за гробом, тот невероятным образом ожил;
• Преподобный безотказно помогал каждому человеку, нуждающемуся в его поддержке. Известно, что он исцелил бесноватого вельможу, лечил больных от бессонницы и слепоты;
• Чудотворец оказывал помощь в примирении и спасении от долгов.

По этому поводу в 2014 году дал интервью патриарх Кирилл. По его словам, Сергей Радонежский обладал необычайными способностями. Он мог влиять на законы природы и приближать человека к Богу. Историк Ключевский заявил, что чудотворец был способен поднять дух народа.

Троице-Сергиева Лавра – обитель добра и спокойствия

Мы доехали быстро и спокойно. Рекомендуем от всей души – если ищете место для тихого созерцания, отдыха на свежем воздухе, живописных панорам для фото-прогулок – лучше окрестностей Сергиева Посада не найти.

И пока мы любовались красивейшими лесными пейзажами вокруг города, нам вдруг неожиданно открылась удивительная вещь: насколько же гармонично, что летом, что зимой, в русский ландшафт вписываются наши православные храмы!

Думали, как будем искать Лавру, но волновались зря. Уютный старинный городок своей главной дорогой вывел нас прямо к ней. Что сказать… Первое впечатление – красота, за версту видимое величие и особая строгость.

Оставили машину на парковке и отправились к Святому месту. А пока поднимаемся в гору, проведем небольшой православный ликбез.

Почитание памяти

Сергий Радонежский был причислен к лику святых в 1452 году. В произведении «Житие Сергия», основном первоисточнике жизнеописания иеромонаха, Епифаний Премудрый писал, что за свою жизнь святой Радонежский множество чудес, исцелений. Однажды он даже воскресил человека.

Перед иконой Сергия Радонежского люди просят о выздоровлении. 25 сентября, в день смерти святого, верующие празднуют день его памяти.

Более сжатая для доклада или сообщения в классе

Вариант 2

Интересные факты

• В «Житие Сергия» рассказывается, что Варфоломей научился читать и писать благодаря благословению святого старца.
• Среди учеников Сергия Радонежского были такие известные религиозные деятели, как Авраам Галицкий, Павел Обнорский, Сергий Нуромский, преподобный Андроник, Пахомий Нерехтский и многие другие.
• Жизнь святого вдохновила многих писателей (Н. Зернова, Н. Костомарова, Л. Чарскую, Г. Федотова, К. Случевского и др.) на создание художественных произведений о его судьбе и деяниях, в том числе ряда книг для детей. Биография Сергия Радонежского изучается школьниками в 6 классе.

1. /11

   Вопрос 1 из 11

Троице-Сергиева лавра один из российских национальных символов

Наша страна ассоциируется со множеством предметов, мест, построек.

Общеизвестно, что за границей символами России являются балалайка, матрешка, медведь. Но у нас есть и более серьезные национальные символы, взять к примеру те же космические корабли, олицетворяющие наши научно-техническое достижения. Или легендарное русское оружие, тот же автомат Калашникова, – признанное обозначение мощи нашего государства. Многие наши города – Брест, Волгоград, Севастополь – заслуженные символы стойкости. Имидж России может быть с гордостью представлен ее величайшими памятниками архитектуры.

Свято-Троицкая Сергиева лавра в Сергиевом Посаде – это:

• памятник истории
• величайший и величественный памятник культуры, один из самых прекрасных памятников архитектуры. Настолько значимый, что его охраняет ЮНЕСКО как объект Всемирного наследия, как объект значимый для всего мира. Эксперты организация очень строго отбирают среди кандидатов природные и рукотворные ценности, на 2009 год там числится около 900 культурных и природных памятников. Из них в России, кроме Лавры, находятся еще 22 объекта.
• музей, в котором собраны величайшие и уникальные произведения искусства
• действующий мужской монастырь и одна их самых почитаемых святынь, которую называют столицей русского православия. Место в котором вот уже несколько сотен лет не прекращается молитва.
  Место паломничества, куда ежегодно приходят тысячи верующих. Некогда на Руси были традиционными паломничество к святым местам и поездки на богомолья. Старые и молодые, мужчины и женщины пешком шли от монастыря к монастырю, ехали в дальние места – в Киев, на Афон, в Святую Землю. Часто их вело туда горе или болезни, а в святых стенах они получали поддержку или утешение. Потом, в атеистический период нашей истории, казалось, все это ушло в невозвратимое прошлое. Но нет – сейчас традиция возрождается, конечно, в иных уже формах. В 21 веке появилось такое перспективное направление, как религиозный туризм. Но монастыри по-прежнему остаются оплотом православия.

Благословенное материнство

Что видела Богородица перед зачатием, известно всем. А что видела ее скромная тезка, мать Сергия Радонежского? Какой сон ей приснился, какой вестник постучался к ней в дом? Мы ничего не знаем о ней. А ведь она родила величайшего русского святого, создавшего, собравшего Русь, вдохнувшего в сердце князя Дмитрия веру в победу.

Преподобная Мария Радонежская

Мощи праведной Марии и ее мужа Кирилла скромно покоятся недалеко от мощей ее сына. Но к нему не зарастает народная тропа. А возле нее – малолюдно, даже в такой праздник.  Недавно мы праздновали Благовещение. В Покровском монастыре, который хранит святые мощи родителей Сергия Радонежского, днем было пара десятков  паломников.  А ведь это и ее день, матери Святого Сергия. Ангел благословил Марию на рождение Бога. То есть благословил материнство. И в этот день стоит поклониться женщине, которая дала России мужа, вдохновившего ее на единение.

Святой Сергий просил, чтобы перед тем, как приехать к нему, посетили обитель, где покоятся его родители. Это рядом, в Хотьково, чуть не доезжая Посада. Там, слева от железнодорожных путей, сияет куполами древний Покровский женский монастырь.

Ему 811 лет. Первое упоминание о нем датируется 308 годом. До революции там подвизалось около трехсот насельниц. Потом была разруха и поругание. Старожилы местных деревень могут рассказать, как гнали монахинь, как они прятались от Советов, принимая форму артелей и тихо доживали свои дни в молитвах и труде. Или гибли в лагерях.

Восстановили обитель совсем недавно, в 1992-ом. Даже игуменья еще та же, которая начинала восстановление. Теперь он скромен, невелик. Дорога сначала приводит паломника к  Никольскому Храму, который возведен в византийском стиле сравнительно недавно, в 1904 году, а потом к Покровскому, который начали возводить  накануне войны двенадцатого года и достроили после победы н над французами. Французы, по летописи, были здесь.

Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь

Еще два Храма – надвратные – во имя Иоанна Предтечи – тот, через который входит путник в монастырь, если он приехал по железной дороге, и во имя Митрофана Воронежского, одного из любимейших русских святых. Надвратный Храм Иоанна Предтечи – древнейший в обители, построен в 1891 году. Он старше Пушкина.

Когда идешь от Никольского Храма к Покровскому, видишь келейный  корпус для сестер и…детскую площадку.  Сестры понимают, что паломники приедут с детьми. И открыли площадку, построенному для девочек, которых воспитывают при обители, для всех. Милый, чистый, прекрасный штрих, свидетельство любви и заботы о ближнем. Все воспитанницы обители получают полное среднее образование.

Благовещение  –  день благословения материнства. Благословенны матери русских святых. Посетите эту обитель, поклонитесь мощам праведной Марии и мужа ее Кирилла, родителей Святого Сергия Радонежского.

Основные направления деятельности Сергия Радонежского и их результаты

Первое направление деятельности Сергия Радонежского – это укрепление нравственных сил народа, объединение , прекращение вражды между князями, признание ими  главенствующего положения Дмитрия Донского. В этом плане он не раз по воле митрополита Алексея ездил в уездные княжества для разрешения споров между князьями. Так он заставил покориться младшего брата князя Нижнего Новгорода, «кроткими словами» сумел уговорить князя Олега Рязанского помириться с великим князем Дмитрием. Именно Сергий Радонежский благословил Дмитрия  Донского на Куликовскую битву с Мамаем в 1380 году, на битву, положившую  начало концу ига Золотой Орды. Он послал на битву  двух иноков  — Пересвета и Ослаблю, которые позже станут героями Куликовской биты , а поединок Пересвета с Челубеем станет началом битвы.

Результатом данной деятельности стало укрепление Руси на законах нравственности, предотвращение княжеских столкновений и вражды, поддержка князя Донского в его начинаниях. Дмитрий Донской стал признанным лидером Руси, объединявшим вокруг себя все земли русские.

Другим направлением деятельности Сергия Радонежского было нравственное возрождение народа на основе Божьих заповедей. Этому он посвятил всю свою жизнь. Многие и многие люди приходили к нему,  он выслушивал их, помогал советом. Своим личным примером показывал, что надо трудиться, не лениться, быть смиренным, добрым человеком, жить по законам добра и справедливости.

Истоки нравственности Сергий Радонежский видел в религии, поклонении Богу, жизни по Божьим законам. При нём был образован Троице-Сергиевский монастырь в 1345 году, а его учениками основано более 40 монастырей. Ввёл монастырский устав, по которому все иноки должны были трудиться, не принимать подаяние, что они должны быть примером нравственности.

Результатом деятельности Сергия Радонежского стало нравственное возрождение народа, возрастание роли церкви в делах государства, в  формировании личности. Сергей Радонежский помог народу понять, как народ  силён, какие огромные возможности таятся в нём, что он  сможет победить Золотую Орду, если будет един и нравственно чист.

Таким образом, Сергий Радонежский – один из ярких духовных деятелей Руси, способствовавший объединению страны, повышению значения религии в жизни человека. Он был канонизирован в 1452 году,  стал небесным покровителем московских князей и их заступником. Сергий Радонежский не оставил писаний, письменных трудов, но весь его облик, вся  жизнь Сергия Радонежского – это пример тому, каким нужно быть человеком: трудолюбивым, правдивым, справедливым, мужественным, служащим Богу, живущим по его законам.

О Радонежском  написано «Житие Сергия» в 1417-1418 годах его учеником Епифанием Премудрым, а в середине 15 века житие было дополнено Пахомием Логофетом. Во многих городах есть памятники Сергию Радонежскому. Его почитают как Преподобного и приходят поклониться его мощам в Троице –Сергиевскую  лавру.

Данный материал можно использовать в историческом сочинении по эпохе правления Дмитрия Донского.

Нестеров М. В. «Видение отроку Варфоломею», 1890 г.

Нестеров М.В. Юность Сергия. 1891

Нестеров М. В. «Труды Сергия Радонежского» (триптих, центральная часть)

Новоскольцев А. Н. «Преподобный Сергий благословляет Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем»

Храм-памятник Сергия Радонежского (1913—1917 гг.) на Куликовом Поле. Архитектор А. В. Щусев. Памятник федерального значения

Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры

Дионисий. Икона «Сергий Радонежский в житии», XV век

Сергей Кириллов «Преподобный Сергий Радонежский. (Благословение)»

Памятник Сергию Радонежскому в Элисте, Калмыкия, Россия

Памятник Сергию Радонежскому в Коломне, Московская обл., Россия (Богоявленский Старо-Голутвин монастырь)

Сергий Радонежский на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде, 1862, скульптор Микешин М.О.

Основные вехи жизни

Варфоломей в возрасте 20 (23) лет принял постриг, получил имя Сергий и продолжил жизнь в одиночестве. Постепенно вокруг него стали селиться ученики. В 1342 году был основан Троицкий монастырь, в котором Радонежский стал игуменом. Условия существования монахов были тяжелыми, они часто голодали. Сергий на своем примере показывал, что нужно жить своим трудом, запрещал инокам просить милостыню. После того, как монастырь перешел в удел князя Владимира, который регулярно оказывал поддержку, жизнь в нем изменилась к лучшему.

После введения в обители нового устройства – общежития – Сергий во избежание конфликта ушел из монастыря и создал на берегу реки Киржач новую обитель, ставшую впоследствии Благовещенским монастырем. Позже основал еще несколько монастырей: под Коломной, на Клязьме, в Серпухове. Везде настоятелями оставил своих учеников.

Радонежский был духовным наставником большого числа учеников, которые открыли в общей сложности около сорока монастырей, а их последователи в свою очередь – около пятидесяти. Сергий пользовался глубоким уважением митрополита Алексея и имел возможность стать его преемником, но не захотел.

Преподобный обладал удивительной способностью к примирению враждующих, убедил многих князей подчиниться московскому князю, укрепив тем самым русские земли. Повлиял на отказ заключения торгового соглашения Московского княжества с Мамаем, а затем благословил князя Дмитрия на Куликовскую битву. Сергий скончался глубоким стариком, передав игуменство одному из ближайших своих учеников Никону. Перед смертью дал братии последнее наставление. Погребен был в церкви.

Триптих М. Нестерова «Труды Сергия Радонежского»

С жизнью преподобного Сергия связывают много чудес, которые упоминаются в повествовании Епифания, работе церковного историка Е. Голубинского.

• Будучи в материнской утробе, он трижды закричал во время службы в церкви.
• В детстве Варфоломей встретил старца, который угостил мальчика просфорой. После этого Варфоломей стал лучшим учеником в школе.
• Однажды, после молитвы Радонежского над ручьем близ обители, открылся большой источник.
• Исцелил страдающего продолжительной бессонницей больного, а также бесноватого богача. Молитвой воскресил умершего от болезни мальчика.
• Наказал обидчика одного бедного человека, отобравшего у того свинью. Лихоимец не смог воспользоваться присвоенным мясом, оно испортилось и было поедено червями, несмотря на зимний период.
• Один греческий священник отказывался верить в чудеса преподобного. При встрече с Сергием он внезапно ослеп, Радонежский после исповеди вернул священнику способность видеть.
• Сергию было два чудесных видения: ему являлась Богородица с апостолами, а также голос, сопровождаемый стаей красивейших птиц, предрек ему большое количество учеников.

Ранние годы

Сергий не оставил письменного наследия, основные сведения о нем изложены в житии Епифания – ученика Радонежского. Епифаний Премудрый ответственно подошел к написанию жития, использовал разные источники, в том числе рассказы брата Сергия. Для писания характерны упоминания о чудесах. В то же время в нем отсутствуют сведения о годе рождения Сергия, вместо даты указана витиеватая формулировка, из-за которой возникло много споров среди исследователей.

При рождении Радонежский был назван Варфоломеем, появился на свет он в деревне Варницы под Ростовом. В семье было трое сыновей, Варфоломей – средний. В детстве посещал школу, хотя в те времена это было редкостью. Предполагается, что изучил там греческий язык. Учеба давалась мальчику с трудом, поначалу, однако позже он стал преуспевающим учеником. С юных лет соблюдал пост, много молился.

Испытывая материальные трудности, его семья перебралась в Радонеж. Похоронив родителей, Варфоломей передал свое наследство младшему брату и отправился к старшему Стефану в Хотьково. Братья покинули деревню и стали искать пустынное место, где поставили келью, позже построили маленькую церковь. Вскоре Стефан устал от изолированной жизни и отправился в московский монастырь, где за свои благодетели получил сан священника, позже стал игуменом.

Первое сохранившееся изображение Радонежского, 1420-е годы

Что же такое Лавра?

Уверена, что слово “лавра” вам знакомо, но знаете ли вы что это такое? Я, вот например, этого не знала и задумалась над этим лишь тогда, когда села писать статью. Да и другие церковные термины заодно освежим в памяти.

Храм– это здание, где совершаются богослужения и религиозные обряды.

Церковь – это христианский храм.

Собор – главная церковь монастыря или целого города. Обычно собор бывает в единственном числе. Но бывают и исключения, когда он не один. Например, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре имеется два собора – Троицкий и Успенский.

Ну и попутно, хотя это напрямую к нашей теме не относится – Кафедральный собор. Так называют главный храм епархии – церковно-административного территориального подразделения. Управляет епархией высшее церковное лицо – архиерей. В кафедральном соборе находится специальное почетное место для него – епископский трон или кафедра. Кафедра – символ власти архиерея. В православных кафедральных соборах оно находится напротив престола на горнем месте.

Монастырь – это община монахов, живущих по единому уставу. Подчиняется он тому архиерею, в чьей епархии находится/

Лавра – православный монастырь, обладающий особым церковно-юридическим статусом. Что интересно, не существует точного перечня условий и признаков, по которым данная конкретная община смогла бы проверить свое соответствие этому наименованию. Иные источники указывают, в качестве необходимого условия, на древность претендующей обители, другие в качестве основного критерия выдвигают ее размеры, третьи полагают важнейшим ее значимость и богатство.

Но, как бы то ни было, за тысячу лет существования православия на Руси, только 4 из великого множества русских монастырей удостоились звания лавра. Это:

1. Киево-Печерский, Лаврой ставший в далеком 1598 году
2. Троице-Сергиев, почётный титул Лавры получил в 1744 году
3. Александро-Невский, который носит титул Лавра, начиная с 1797 года
4. Свято-Успенский Почаевский, с 1833 года Лавра

Можно сказать, что лавра, в сущности, это просто-напросто почетный титул монастыря. При этом лавра всегда подчиняется непосредственно Патриарху. А он уже непосредственно назначает своего наместника для управления. Обычно это архимандрит.

Любопытно, что статус лавры с древних времен получали исключительно мужские монастыри, ни один женский не удостоился подобной чести. Однако, в принципе, Церковь такую возможность не отрицает. Кто знает, может в будущем мы окажемся свидетелями удивительного прецедента в истории монашества.

Где сейчас мощи Святого?

Спустя 30 лет после смерти Сергея Радонежского, а именно, в 1422 году были обретены его мощи. Это событие происходило под руководством Пахомия Лагофета. По его славам, несмотря на такой продолжительный срок, тело чудотворца сохранилось целым и светлым. В нетронутом состоянии осталась даже его одежда. Его мощи перемещались всего два раза, с целью сохранения их и спасения от пожара.

Впервые это произошло в 1709 году, а после повторилось в 1746 году. Третий, последний раз мощи были перевезены в 1812 году во время войны с Наполеоном.

Повторное вскрытие могилы произошло в 1919 году, по приказу советского правительства. Это совершалось при присутствии государственной комиссии. По словам Павла Флоренского, человека при котором происходило вскрытие, голову Сергея Радонежского отделили от тела и заменили головой, принадлежавшей князю Трубецкому.

Мощи чудотворца стали экспонатом для музея и располагаются в Троице-Сергиевой лавре.

Троице Сергиева Лавра, высотный осмотр

Бессмысленно рассказывать, как выглядело раньше место будущей обители, сейчас Троице Сергиева Лавра – парадная витрина РПЦ. Современные технические средства, пока еще не запрещенные, помогают всесторонне ее показать с разной высоты. Крайняя северная точка территории находится в ее единственном остром углу, на первом высотном фото — справа. Прямая восточная стена обители оборудована двумя входами, в небольшом сквере перед ней – памятник Сергию Радонежскому. Выполнил статую скульптор Чухаркин, освятил Алексий II в 2000 году.

Крепостными стенами и сторожевыми башнями Троице Сергиева Лавра оборудована в XVI – XVII веках. Монастыри были настоящими оборонительными опорными пунктами, оснащались самыми передовыми на то время фортификационными сооружениями. Обитель в период Смутного времени выдержала долговременную осаду более года, отстояв казну и территорию. Главный вход на территорию оформлен Святыми воротами, позднее поблизости построены Успенские ворота, на оси одноименного собора.

Снижаемся к северо-западному углу

Заведенный с северо-запада аппарат передал фото со стороны сторожевых башен и шатровой церкви. На первом плане – Плотничья башня, выдающаяся за линию стен для ведения обороны против приблизившегося противника. Рядом отличающаяся от всех прочих Каличья башня из нескольких ярусов, завершенная оригинальной пирамидальной крышей. Протяженное здание с одиночной главой – Царские чертоги с домовой церковью Покрова Пресвятой Богородицы. Храм отличается граненой формой позолоченного купола.

Сразу за Плотничьей башней – упомянутая шатровая церковь Зосимы и Савватия постройки первой половины XVII века. Одновременно построены Больничные палаты, где была лечебница, а сейчас – резиденция Наместника обители. Это церковное должностное лицо, которым Троице Сергиева Лавра управляется в повседневном режиме, не утруждая патриарха. Между шатровой церковью и главной колокольней – небольшая церковь Смоленской иконы Божией Матери, построенная завершавшим звонницу архитектором Ухтомским.

Продолжением снижение с востока

Находящуюся на первом плане надвратную церковь мы еще увидим, как и находящийся за ней расписной храм Сергия Радонежского с Трапезной. Ракурс демонстрирует главенствующее положение Успенского собора, крупнейшего строения обители, начатого строительством по приказу Ивана Грозного. Строили по аналогии с московским тезкой, кремлевским Успенским собором, но здешний получился крупнее. Иван Васильевич освящения не дождался, стройка заняла более четверти века.

Рассказать о колокольне лучше при более детальной демонстрации, как и о старейшем храме, который имеет Троице Сергиева Лавра. Троицкий собор приметен обильной позолотой главы и кровель, видна длинная очередь к мощам основателя монастыря

На этом фото стоит обратить внимание на использование декоративного озеленения, отличающееся от светских объектов. Здесь не следуют какому-то из крайних стилей дизайна, пейзажному либо регулярному

Деревья, кусты и травяные газоны не отвлекают внимания от главного, для чего существует Троице Сергиева Лавра.

Подмена

Ночью они пришли в Троицкий собор, помолившись перед ракой прп. Сергия, с помощью копья отделили голову святого и поменяли ее на голову князя Трубецкого, некогда упокоенного в лавре.

Сначала глава святого хранилась в ризнице, но потом граф Олсуфьев положил ее в ковчег и стал хранить дома в Павловом Посаде.

В 1928 году, опасаясь ареста, он закопал этот ковчег в своем саду. В 1933 году отца Павла арестовали, Олсуфьев успел убежать в Нижний Новгород. Там он рассказал свою историю Александру Голубцову — будущему епископу Новгородскому — владыке Сергию. Тот через время смог отыскать ковчег в саду и переместить его в Николо-Угрешский монастырь, где он хранился до окончания ВОВ.

Голубцов, вернувшись с войны, ковчег со святыней передал приемной дочери Олсуфьева, Е. Васильчиковой, которая потом в 1946 году тайно отдала ее Патриарху Алексию I. И по его благословению глава святого была возвращена в Троице-Сергиеву лавру, которая вновь была открыта. Святые мощи до сих пор хранятся в Троицком соборе.

Начало пешего обхода территории обители

Своих многочисленных посетителей Троице Сергиевская Лавра принимает через парадный вход с запада, от московской дороги. Проход организован в арку Красной башни, не в смысле расцветки, из-за красоты и торжественности. Сама башня вовсе белая, как и крепостные стены, в которые она встроена. Фигурным порталом вход оборудован в начале XIX века, он отличается цветом и богатством декорирования. Красочной лепниной обрамлена входная арка, по бокам – пилястры с капителями. Столь же красочен фронтон, на нем икона Святой Троицы.

Верхняя часть Красной башни украшена аркадой, там размещены образы Спасителя, Богоматери и Сергия Радонежского

Привлекает внимание конфигурация боевых амбразур, со скошенной вниз плоскостью для стрельбы по наседающим врагам. Бойницы прошли проверку в период Смутного времени, о 300-летии тех событий напоминают памятные доски

Установлены они Императорским военно-историческим обществом, при большевиках убирались, теперь восстановлены. Можно спорить об их уместности на культовом объекте, но это – историческая память.

Расписное житие Сергия Радонежского

Арочный коридор в Красной башне расписан произведениями современных иконописцев, копирующими стиль старых мастеров. Представлены эпизоды биографии основателя монастыря, или по церковному – житие преподобного Сергия Радонежского. Не только Троице Сергиева Лавра ему обязана, все русские люди, он вдохновил предков на борьбу с Ордой. Картины изображают реальные дела и жизненные ситуации святого, но антураж явно вымышленный. Однако это не выглядит нелепостью, просто полет воображения, налет сказочности.

Преподобный Сергий преподнесен в декорациях, никогда его жизнь не сопровождавших, показан на фоне величественных зданий. Множество чудных птиц – аллегория учеников проповедника и наставника, призванных продолжать его дело. Картину можно назвать провидческой по смыслу, но написана она по уже известным фактам. Соседняя сцена благословления князя Дмитрия, будущего Донского, не менее выразительна и полна символизма. Согласно летописным воспоминаниям, святой провожал воинов на битву с уверениями в поддержке Бога.

Взгляд на надвратную церковь

Виденная с высоты надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи выглядит опрятно и свежо, хотя построена в 1699 году. Финансировалась Троице Сергиевская Лавра в этом тогдашним успешным промышленником и щедрым меценатом Григорием Строгановым. Наследовав много земель и крепостных, он разбогател не самым праведным образом на добыче соли. Во искупление греховных действий много жертвовал на монастыри, построил несколько храмов. Выделяли даже архитектурное направление – строгановское барокко, сочетавшее народные черты, пятиглавие храмов с барочной пышностью.

Обернувшись и глядя на храм снизу, невозможно полностью охватить его облик. Однако и видимое позволяет составить впечатление необычности устройства и особенно раскраски. Очень контрастные, чисто геометрические орнаменты для народной архитектуры вовсе не характерны, это нечто инородное. Увитые виноградной лозой колонны довольно симпатичны, неплохо выполнены капители, интересно выглядят арки из раковин. Секторные позолоченные купола, намного шире световых барабанов, напоминают шапки не по размеру.

Троице Сергиева Лавра сразу после входа на территорию

Из арки надвратной церкви посетители попадают на развилку между тремя храмами, на небольших расстояниях. Плохо видна за деревьями церковь Сергия Радонежского, она еще встретится при обходе. По центру – треугольный газон с крестами захоронений и апсида храма Сошествия Святого Духа, тоже увидим с лучшего ракурса. Отсюда хорошо видно, что единственная глава в данной церкви играет роль колокольни, что достаточно редко в культовой архитектуре. Необычна раскраска купола, словно поделенного надвое золотой полосой.

По прямой в отдалении – здание Казначейского корпуса, постройка финансового ведомства, Троице Сергиева Лавра имела его для хозяйственной деятельности. Отсюда также можно оценить декоративное убранство, которым украшается Троице Сергиева Лавра. Древесные насаждения не поражают габаритами, однако толщина стволов выдает серьезный возраст. Умелой обрезкой формируются компактные кроны, для стволов таких диаметров несколько маловатые. Цветоводы обители усердно выполняют работу, клумбы аккуратны и ухожены.

Как следует себя вести на территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Всем, кто приходится сюда, следует помнить и выполнять правила:

• Для посещения выбирать закрытую одежду, не следует приходить сюда в коротких юбках, шортах, майках. Женщинам следует отказаться от брюк и им надо покрывать голову
• Перед тем, как войти в храм, нужно отключить свой мобильник
• Во время службы нельзя фотографировать, кроме того, нельзя использовать в храмах фотовспышку
• Не следует шуметь на территории Лавры, также здесь нельзя курить. Здесь очень чисто, будьте аккуратны!
• Надо приглядывать за ребятишками, поскольку в святой обители даже малышам не везде можно ходить и бегать